[masterslider id="2"]
विशेष लेख स्थानिक बातम्या

भगवान बिरसा मुंडाचे क्रांतिकारी उलगुलान

यांनी लिहिलेले सुभाष कामडी

भगवान बिरसा मुंडाचे क्रांतिकारी उलगुलान

बिरसा मुंडा (15 नोव्हेंबर 1875 – 9 जून 1900 (24 वर्ष) हे भारतीय आदिवासी स्वातंत्र्यसैनिक आणि मुंडा जमातीचे लोकनायक होते. ब्रिटिश राजवटीत 19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात बंगाल प्रेसिडेन्सी (आता झारखंड ) येथे झालेल्या आदिवासी धार्मिक सहस्त्राब्दी चळवळीचे त्यांनी नेतृत्व केले , ज्यामुळे ते भारतीय स्वातंत्र्य चळवळीच्या इतिहासातील एक महत्त्वाचे व्यक्तिमत्त्व बनले. भारतातील आदिवासी लोक त्यांना देव मानतात आणि त्यांना ‘धरती आबा’ म्हणूनही ओळखले जाते .

बिरसा मुंडा यांचा जन्म १५ नोव्हेंबर १८७५ रोजी एका गरीब शेतकरी कुटुंबात झाला. त्यांच्या वडिलांचे नाव सुगना पूर्ती (मुंडा) आणि आईचे नाव कर्मी पूर्ती (मुंडा) होते. सालगा गावात प्राथमिक शिक्षण घेतल्यानंतर ते चाईबासा (गोसनर इव्हॅन्जेलिकल लुथेरन चर्च) शाळेत गेले. बिरसा मुंडा यांना त्यांच्या वडिलांनी तेथे चांगले शिक्षण मिळेल या आशेने मिशनरी शाळेत दाखल केले परंतु शाळेत ख्रिश्चन धर्मावर भर देण्यात येतो असे लक्षातयेताच त्यांनी धर्म सोडला आणी शिक्षण ही सुटले.

19व्या शतकाच्या अखेरीस ब्रिटिशांनी कुटील धोरण स्वीकारून आदिवासींना त्यांच्या जल, जंगल, जमीन आणि त्यांच्या नैसर्गिक साधनसंपत्तीतून बेदखल करण्यास सुरुवात केली. आदिवासी बंड करत असले तरी त्यांची संख्यात्मक ताकद आणि आधुनिक शस्त्र न मिळाल्याने त्यांचे बंड काही दिवसातच दडपले गेले. हे सर्व पाहून बिरसा मुंडा अस्वस्थ झाले आणि शेवटी १८९५ मध्ये ब्रिटिशांनी लादलेली जमीनदारी आणि महसूल व्यवस्थेविरुद्धच्या लढाईबरोबरच त्यांनी वनजमिनीवर युद्ध सुरू केले. हे केवळ बंड नव्हते. आदिवासी अस्मिता, स्वायत्तता आणि संस्कृती वाचवण्यासाठी हा संघर्ष होता. *आधीच्या सर्व बंडातून शिकून बिरसा मुंडा यांनी प्रथम सर्व आदिवासींना संघटित केले आणि नंतर ब्रिटिशांविरुद्ध ‘उलगुलान’ हे महान बंड सुरू केले*.

● बिरसा मुंडा, आदिवासी पुनरुज्जीवनाचे जनक

हळूहळू बिरसा मुंडा यांचे लक्ष समाजाच्या गरिबीकडे वळले. आदिवासींचे जीवन एकांताने भरलेले होते. आणि *मिशनरींनी या परिस्थितीचा फायदा घेत आदिवासींना ख्रिस्ती धर्म शिकवण्यास सुरुवात केला*. गरीब आदिवासींवर जी गरिबी आहे ती देवाकडून आली आहे असे सांगून त्यांना फसवले गेल्याचे काही इतिहासकार सांगतात. चल आमच्या बरोबर, आम्ही तुला खाऊ घालू आणि कपडे पण देऊ. त्या वेळी आजारपण हे दैवी क्रोधाशी संबंधित होते. त्यांनी धर्मांतर थांबविले.

20 वर्षांचे असताना, बिरसा मुंडा धर्माकडे वळले जे आदिवासींना दैवी क्रोध मानतात, महामारी टाळण्याचे मार्ग आणि लोक त्यांचे ऐकत असत आणि त्यांचे पालन करत असत. आदिवासी कॉलरा, चेचक, सर्पदंश आणि वाघाने खाणे ही देवाची इच्छा मानत, परंतु बिरसाने त्यांनाआजाराशी , संकटाशी व चेचक आणि कॉलराशी कसे लढायचे हे शिकवले. त्यांनी *आदिवासींना त्यांच्या धर्म आणि संस्कृतीशी जोडलेले राहण्यास सांगितले आणि मिशनऱ्यांच्या दुष्ट वर्तुळापासून दूर राहण्याचा सल्लाही दिला*. हळूहळू लोक बिरसा मुंडा यांच्या म्हणण्यावर विश्वास ठेवू लागले आणि मिशनरी जे बोलले ते नाकारू लागले. बिरसा हे मुंडा आदिवासींचे दैवत बनले आणि ते ‘धरती आबा’ म्हणून ओळखले जाऊ लागले. पण आदिवासी पुनरुज्जीवनाचा नायक बिरसा मुंडा आता मिशनऱ्यांबरोबरच इंग्रजांच्याही डोळ्यात चीड आणणारा ठरत होता. ब्रिटीश आणि मिशनरी बिरसा मुंडा यांना त्यांच्या कार्यात सर्वात मोठा अडथळा मानू लागले.

ब्रिटीशांच्या कटाचा एक भाग म्हणून त्याला पकडण्यात आले आणि विष देण्यात आले.

19व्या शतकात मिशनऱ्यांनी पाहिलेले छोटे नागपूर पठारातील आदिवासी धर्मांतराचे स्वप्न साकार करण्यात बिरसा मुंडा सर्वात मोठा अडथळा ठरला. बिरसा मुंडा यांना ३ मार्च रोजी एका कटानंतर पकडण्यात आले. यामध्ये त्यांच्याच एका नातेवाइकाने 500 रुपयांच्या नावाखाली त्याच्या गुप्तहेराची सर्व माहिती प्रशासनाला सांगितली. त्यांच्यासोबत पकडलेल्या सुमारे 400 जणांना विविध कलमांतर्गत दोषी ठरवण्यात आले.

बिरसा पकडला गेला पण मे महिन्याच्या शेवटच्या आठवड्यापर्यंत बिरसा आणि इतर मुंडा योद्ध्यांविरुद्ध खटला तयार झाला नव्हता. मुंडा यांना फौजदारी प्रक्रिया संहितेच्या अनेक कलमांतर्गत पकडण्यात आले होते, परंतु बिरसा यांना माहीत होते की त्यांना शिक्षा होणार नाही. 9 जून रोजी सकाळी त्याला उलट्या होऊ लागल्या आणि काही क्षणातच तो कारागृहात बेशुद्ध झाला. डॉक्टरांना बोलावण्यात आले आणि त्यांनी बिरसा मुंडा यांची नाडी पाहिली, जी थांबली होती.

इतिहासकारांचे म्हणणे आहे की बिरसा मुंडा यांची काही दिवसातच सुटका होईल हे ब्रिटीशांना माहीत होते, कारण त्यांच्यावर लावण्यात आलेल्या कलमांनुसार ते दोषी सिद्ध होऊ शकत नाहीत. बिरसा मुंडा यांच्या सुटकेनंतर हे बंड मोठे रूप धारण करेल आणि मग ते इंग्रजांसाठी अधिक घातक ठरेल, हेही त्यांना माहीत होते. त्यामुळे त्यांनी त्यांच्या पाण्यात विषारी पदार्थ मिसळले.

*आजही बिहार , ओरिसा , झारखंड , छत्तीसगड आणि पश्चिम बंगालच्या आदिवासी भागात बिरसा मुंडा यांची देवाप्रमाणे पूजा केली जाते*

बिरसा मुंडा यांची समाधी रांचीमधील कोकरजवळ डिस्टिलरी ब्रिजजवळ आहे. त्यांचा पुतळाही तिथे बसवला आहे. बिरसा मुंडा सेंट्रल जेल आणि बिरसा मुंडा इंटरनॅशनल एअरपोर्ट यांनाही त्यांच्या स्मरणार्थ रांचीमध्ये नाव देण्यात आले आहे . 10 नोव्हेंबर 2021 रोजी, भारत सरकारने 15 नोव्हेंबर म्हणजेच बिरसा मुंडा यांची जयंती आदिवासी गौरव दिन म्हणून साजरी करण्याची घोषणा केली.

आदिवासी अभिमान दिवस
भारत सरकारच्या केंद्रीय मंत्रिमंडळाने १० नोव्हेंबर २०२१ रोजी झालेल्या बैठकीत आदिवासी स्वातंत्र्यसैनिकांच्या योगदानाचे स्मरण करण्यासाठी *१५ नोव्हेंबर, बिरसा मुंडा यांची जयंती “आदिवासी गौरव दिन” म्हणून घोषित केली आहे*. हा दिवस भारतात साजरा केला जातो. या दिवशी या शूर स्वातंत्र्यसैनिकाची आठवण होते.

1900 मध्ये बिरसा मुंडा यांना अटक करण्यात आली आणि रांची तुरुंगात 24 व्या वर्षी तरुण वयात मृत्यू झाला. *जेव्हाही आपण ब्रिटिश विरीधी बंडखोरीबद्दल बोलू तेव्हा बिरसा मुंडा यांचे नाव पहिल्या ओळीत घेतले जाईल*.

*जय बिरसा मुंडा जय जोहार* 🙏

लेखकाबद्दल

सुभाष कामडी

एक टिप्पणी द्या